* في طفولتي كنت أحلم بخوذة صلاح الدين وسيف حمزة وريشة النعامة البيضاء تزين صدري. تمنيت أن أكون فارساً، أو أسداً، أن أذهب إلى فلسطين لتحريرها من اغتصاب اسرائيل، واعادة الحق إلى أهله، والأرض إلى أصحابها.
كانت تلك أمنيات جيل بأكمله. تعثر بمفاجأة على طريق أحلامه بعد سنوات من ترديدة لأوبريت الحلم العربي، ولانه نسي شوارع حيفا وأبطال القدس وأسرى فتح وشهداء حماس، وبطولات حزب الله، غابت عنه صورة ياسر عرفات وحديثه عن الصلاة في القدس، ليصحو الجميع على صورة الثورة التي انتهت بالحوثيين كعقوبة ينالها كل الذين وقفوا مع أو ضد ساحات الربيع العربي!
هنا كانت المفاجأة.. حين تحدثنا عن تحرير فلسطين داهمنا احتلال آخر وصل الى شوارعنا، ومدننا ومرافق دولتنا، وجدنا رئيساً يفر من سطوة المليشيا وأحكامها، كل شي صار بالمقلوب ويبدو ألا أحد شعر بالدوار!
يتحدث نتنياهو عن محاكمة عادلة لـ مروان البرغوثي، ولغيره من نشطاء حماس وفتح. فنتنياهو رئيس وزراء احتلال يستند لمشروعية حق إلهي مزعوم وهيكل مقدس في القدس وأسباب إنسانية دفعت أسلافه إلى البحث عن وطن قومي لعرقيتهم الصهيونية المقيتة. في الماضي اجتاحت مصفحات وآليات عسكرية صهيونيه بلدة مروان الفلسطيني – صاحب الأرض – قتلت أهله، واغتصبت حقله وصادرت مزارعه واجتثت كل اشجار الزيتون والليمون واغصان الياسمين.
كان شارون يذبح كل شيء في طريقه، ويتحدث على وسائل الإعلام عن الحرية والشراكة والحقوق المقدسة، ولما وطئت قدماه باحة المسجد الآقصى كان يبحث عن هيكلة المقدس، وعن اتفاق السلم ومعاهدات السلام وحقوق الشراكه القسرية، وكان مروان مقاتلاً ومناضلاً يبحث عن حقه ويسخر من روايات السلام الزائفة، ومن مدنية إسرائيل المصلوبة على أعناق صواريخها والمسحوقة تحت جنازير دباباتها الكاسحة.
اعتقل مروان بأيدي قوات خاصة صهيونية، كان المحقق صهيونياً، والقاضي صهيونياً والجلاد صهيونيا أيضاً، كلهم سخروا من مطالبه ودانوا ارهابه ونضاله، وقالوا: لست على شيء، نحن شعب الله المختار! فمن تكون؟ ردد على أسماعهم قصيدة درويش سجل أنا عربي، وأولادي ثمانية، لم يسمع العالم تلك القصيدة ولا صوت مروان، كان منشغلاً بالأعتراف بسلطة اسرائيل، وكان العرب يومها متفرقين، كل حزب بما لديهم فرحون، وعين كل واحد منهم على شرفة جارته، وحدود غيره، وأوهام القومية، وجدلية اليسار واليمين وكل تلك النظريات الخرقاء التي نامت على سرير صهيوني ناعم مع الوزيرة الجميلة تسيبي ليفني فأصبحت بعار الخيانة وذل الفضيحة. لم يخن أحد فلسطين كما خانها العرب.
اتذكر الان من محبسي الظالم في السجن المركزي بمدينة ذمار اليمنية تلك التفاصيل عن حلم العرب الأول وقضيته الرئيسه وأتحسر على ما وصلنا إليه وكيف تقزمت أحلامنا وانهارت بطولات جهادنا المفترض من شوارع القدس إلى حواري صنعاء وعمران وصعدة وذمار، إلى مأرب التي تحاصر بحثاً عن إرهابيين يشبهون إرهابيي حماس وفتح في حديث مضحك يتعلق بمناضلين تاريخيين أمثال ياسر عرفات، وأحمد ياسين والرنتيسي ويحيى عياش، ومروان البرغوثي وغيرهم، الحديث متشابه.. وآيته تكرار عبارات السلام والشراكه والحرية من تل أبيب إلى صعدة.. لا فرق.
عشرون يوماً مذ أسرني مسلحو السيد وتحدثوا عن محاكمة عادلة وعن حقوق للغير، وعن تُهم وزعوها بحسب تدبيرهم كمزور أو نصاب وتارةٌ يقولون مُحتالا، وكنت انتظر ما هو أكبر من هذه التهم التي تشبههم أكثر من غيرهم، فلست أنكر أسمي وأرتدي كناية أخفي بها معالمي وجرائمي وقوتي وبطش عصاباتي المسلحة، ولست من قتل الجنود، وغادر إلى القرى والأرياف لترهيب المساكين، لست من هدم البيوت والمساجد واستولى على خزائن الفرقة، وسيارات الجيش الموالي للإخوان، ولست من خان رفيق خيمته وجاره وصهره وتحدث عن سلالة الإله ونسب الأشراف ودعوة البحث عن هيكل مدفون بإسم الإئمة الغابرين. لست حفاراً، ومجاهداً. لست متهماً بشيء، فمن ادعاني يعرف أن لا حق له عندي، ولامال ولا أوراق ولا فلساً واحداً، وأنه كان متهوراً بفضح وجهه على الملأ واشتباكه مع صحفي بريء أوصله لغاية السؤال عن وجوده ومشيخته الدعّية وتاريخه الهارب وعن علاقاته مع الشيعة الاسماعيلية في جنوب الشقيقه السعودية وارتباطه المتوقع بأحداث الشغب الأخيرة فيها، واستخدامه للحوثيين كمطية لتحقيق أحلامه بالقبض على خارطة يام، وعن جنون العظمة في الوصول إلى الأرض الموعودة.
كل ذلك وأكثر يجعل السؤال أكثر حرية، فإن كنت مديناً له بمال، أين سـنده، أين شهوده، وبرهانه؟ لا أحد، وإن كنت مزوراً فأين أصل ورقة التزوير؟ لاشيء سوى صورة الكترونية عرضها علي مدير إدارة البحث الجنائي بذمار على أنها مني إلى ذلك العجوز المكرمي وعلى أساسها أعطاني ثلاثين ألف دولار أميركي دفعة واحدة(!) دون أن يرانا أحد أو يسمعنا بشر، أو يملك دليلاً واحداً أنه صادق وأنني من الكاذبين! فإن كان على الحق.. لماذا لم يذهب إلى الشرطة قبل ثلاثة أعوام حين وقع الدينْ المزعوم ويشكو بي أصدقاءه القادة والوزراء؟ ويسجنني كمتهم فار وحقيقي، لماذا لم يذهب بشكواه إلى الحوثيين بعد 21 سبتمبر ليلة سيطروا على صنعاء واحتلوا ذمار، لماذا انتظر إعلان الحوثي الدستوري واستقالة الرئيس كي يـُصدق من أرادوني ذليلاً وأسيراً فيذهب اليهم بعد يوم كامل من الاختطاف ويدعي حقاً غريباً، ويأتي إلى الناس بقميص كذب ويبكي الذئب الذي أكلني وأنا في قاع الجُب يأخذني سيارة إلى السجن فأُدُعى إلى الإعتذار والظهور على قناة الخاطفين للتصريح بما يشاؤون فأمتنع! وهم يحسبونني أسيراً، وما أسروا سوى انفسهم، وراء بيوتهم واسلحتهم ورعبهم وكناياتهم المستعارة، وأعدائهم المتوالدين كالنسور، خلف لثام مجاهديهم، وأسوار مقراتهم المحتلة.
أنا هنا ذلك الذي كنت قبل عشرين يوماً.. أكتب وأغني، وأكسب الاصدقاء.. أتلوا الكتاب المقدس، وأجلس مع ربي كثيراً في خلوة المساء.. أشعر بعيون الاحبة، وقلوبهم وصدقهم ونبلهم، وبعار الذين تركوني وحيداً وقد كانوا أقرب إلىّ من قلبي.
أنا هنا أًحلق كطائر.. كل يوم أنام فيه بعيداً عن عائلتي وأطفالي أغزو فيه كوابيس خاطفيّ، وكل ساعة أقضيها بعيداً عن بوابة السجن التي أعبر منها إلى الحرية تكبر صورتي في الخارج، كل اسبوع يشارك فيه الاحرار رفض الانقلاب وتكميم الافواه يظهر إسمي كأسير حاصر حصاره، وانحنى بإجلال لعشرات الآلآف من الرجال الحقيقيين الذين أظهروا لنا كيف يكون أشباه الرجال واوصافهم! قلت لمحقق السجن وحولي عشرات المسلحين الحوثيين في منتصف ليلة باردة: سأنتصر! خرج لأجلي الآف كثيرين، حملوا صوري على جباههم وفوق أكتافهم، صرت مادة دسمة في مقائل القات، تناقل عشرات الآلآف كتاباتي بحثاً عن اسباب سجني واختطافي، هذه أحلام كل كاتب أن يكون مقروءا وحوله تهوي أفئدة محبين تدافع عنه ببراءة وصدق وإخلاص.. ولما أطلعت من محبسي على مسيرات الرجال والنساء، وصوري منتشرة بأحجام كبيرة ومختلفة بينهم وفي صدور المشاركين وعلى رؤوسهم وبأيديهم، بكيت وتمنيت لو أني أخرج اليهم لساعات أقبل أقدامهم وجباههم وأصافح كل يد حرة تحدثت عن الوطن والوحدة ودافعت عن الكرامة ودانت الاختطاف والتهم المنسوبة للخصوم بقصد التشوية والتدمير.
يقولون أن ذمار آخر من يخرج في حركات الاحتجاج المذكورة بتاريخ اليمن، إلا أن الذين دونوا ذلك لم يعرفوا أن ذمار ملأى بالأحرار كما هي كل منطقة وزاوية وركن في جغرافيا الدفاع عن الجمهورية وثوابت العزة وحرية المجد والكلمة.
لقد هدم الإمام المخلوع منازل خصومه، وعلّـق رؤوسهم على باب اليمن، وفي ابواب صنعاء الستة، غير أنهم على جهلهم القديم ثاروا، وأشعلوا الدنيا وطردوا الإحتلال ونفضوا عن عقولهم وهم الصهاينة القدامى، والجدد إن تحدثوا لبعضهم عن الحق الإلهي وهيكل حسين أو سليمان، وعن تعظيمهم لـهارون على أخيه موسى كتعظيم هؤلاء لعلي على أخيه محمد بحديث يقول "أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي."
سنقاوم بالحجارة بأس المصفحات والآليات المدرعة المنهوبة من مخازن جيشنا المفجوع بهيكلته، سنتحدث عن أمل واحد يجمعنا بفلسطين، أننا متحدون في الهوية والحلم والحجارة أمام غاصب لا يتورع في هدم دور العبادة بإسم التوراة، كما يهدم الحوثيون مساجد الله بإسم القرآن، يُهجّر الفلسطينيون بإسم الارهاب كما هُجّر أهل دماج بالمبرر ذاته.
سأقول لكم الآن شيئاً اخراً.. خارطة اليمن اليوم تشبه خارطة فلسطين عقب نكسة 67م.. ومنذ ذلك التاريخ وإسرائيل تتحدث عن السلم والشراكة وحل الدولتين أو الإقليمين حتى كادت فلسطين تغيب فعلياً بسبب القضم والضم والاستيطان.. وأخشى أن تفرقنا إسرائيل اليمنية وتمنحنا بعد خمسين عام من الانتفاضة المستمرة اتفاقية مخجلة كـ أوسلو ورئيساً محاصراً كـ عرفات وعرباً مشوهين كعرب 48. فهل من مُدّكر؟
.. والى لقاء يتجدد
* السجن المركزي بذمار 1/3/2015